死亡不是罪

記者謝汶珊台南報導

現今社會中越來越多人探討有關安樂死的議題

記者黃仲英 在台南報導

       12月4日，為更了解同儕對倫理素養-安樂死的理解，特別訪問了就讀南台的陳同學。他表示，安樂死有兩派說法，一是對一些殘疾人士，是一個能安詳解脫的方法不痛也很快速。另一派的說法則是，安樂死外表上雖然看起來沒有太大的反應，但是又怎麼知道它真的是如表面上看起來安樂嗎？陳同學也提到一部電影<索命麻醉>，電影內容提到「兩千一百萬接受麻醉手術的人當中，有三萬人會陷入所謂的麻醉覺醒狀態，這些人完全無法動彈、無法吶喊求救，他們是清醒的。」，那安樂死會不會也像麻醉一樣，並不是表面所看到的那樣呢？

前者（積極安樂死）是藉奪取生命來避免痛苦，而後者（消極安樂死）則是避免痛苦之法，乃是容許死亡發生。安樂死亦可以分為自願和非自願兩種。

前者是病人自願死亡，後者則否。死亡又可以由自己引發或者由他人引發。前者屬於自殺的一種，後者則是殺人。

記者孫名慧在 台南報導

      12月6日，根據會計資訊系三年甲班的同學-來念慈同學表示，她知道為什麼有人會想執行安樂死，可是她不支持執行安樂死。她認為這是沒有人性的法案，也無法理解病人和家屬為什麼需要走到安樂死這一步。但她覺得，目前的想法，可能是對安樂死這類話題不太了解，所以表示會多參加關於安樂死的演講或多看雜誌，去理解安樂死。所以她希望可以在我們部落格上看到更多關於安樂死報導、國際上發生狀況以及見解。

安樂死爭議在世界各國延燒已久

原因：宗教信仰與價值差異，讓安樂死合法化在全球數百國家中，僅有六個國家實行。

大家應該聽過： 
如果你是怎麼自殺死的, 

(岡薩雷斯(右二)在兒子與律師的陪同下與醫生會談。岡薩雷斯是哥倫比亞第一個合法安樂死的人。)

(圖非當事者)